Vita de muut

Alfredo Mazzoni, di Albaredo, è un casaro storico del Bitto anche se per qualche anno ha esercitato ai Piani di Bobbio (Valsassina) ai quali si riferiscono i versi liberi qui riportati. Alfredo è anche un divulgatore, un pubblicista, un polemista (scrive su alcuni siti di informazione valtellinesi ( labos.valtellina.net/gazetin/s201012.html www.tellusfolio.it/ ). Sua la benemerita proposta di realizzare una SCAM (scuola pratica di agricoltura di montagna). Più ruralpino di così. Qui lo scopriamo anche in veste di 'poeta sociale'

sponde = versanti;

renta vac = accudire le vacche al pascolo;

calecc = capanna di caseificazione in basso muro a secco con copertura telonata;

cristoni e madonne = varianti di bestemmie ;

regiure = vacche ‘regine’ (leader);

buascia = mete (torte di sterco fresco di vacca);

ciucche = ubriacature;

piir gherb = pere acerbe;

bacüc = pianta commestibile;

festa e fraa = bisboccia;

snarigiando = soffiandosi il naso con le nude mani;

pelande = puttane (che fanno disperare);

bronze campane di fusione dal tono argentino

trügn = campanacci di lamiera dal suono sorso;

stagioni = stagioni d'alpeggio;

tiradi de tet = interminabili mungiture

scuadi ‘n facia = frustate (‘codate’) in faccia;

cascii = pastorelli;

cascii brüsegaa di seti = cascin fulminati dalle saette;

'n scena = durante il pascolamento serale;

segia:secchio di legno per la mungitura;

*Vita d'alpeggio. Anche ai Piani di Bobbio - ** secchio di legno per la mungitura

Da migliaia d’anni, a metà giugno, si va in alpeggio, su tutti gli alpeggi e si continuerà ad andare! Anche sull’Alpe di Bobbio.

E’ un modo come un altro per guadagnarsi da vivere ed essere contenti. .. da vecchi.

E lassù sulle “sponde” arse dal sole di luglio, a rentà vac, … la si sognava e la si sogna ancora …spesso!!!

Conosco gente che c’è nata nel calecc, gente che ci va da settant’anni; vecchi alpigiani, baldi giovani, uomini maturi; donne con… due palle e due tette… e muscoli d’acciaio.

Storie di vita e di vite vissute, di immani fatiche e di avventure, di sconcissime barzellette, vecchi proverbi e modi di dire; di bestemmie e “cristoni e madonne” e …qualche pater.

Storie di armenti: di capre, di vacche, cavalli, pecore, cani, muli, asini, tacchini, galline, maiali.

Mitiche figure di casari o capi malga, di regiure: in epici scontri “cornuti”, e lacrime e latte versati.

E mosche e tafani e vipere, rane e ragni. Aquile e corvi, marmotte e lepri, caprioli e camosci. Di tanta fame, freddo, fumo e fatica e fatica… tanta.

Di tanta buascia e acqua giù per le spalle, di stivali bucati e ombrelli rotti. Di calze puzzolenti e di indigestioni di piir gherb e bacüc.

Amici, parenti e scassapalle che ti ricorderanno comunque per tutta la vita. Settanta, novanta, cento giorni, dormendo, mangiando e “ingrassando i prati”... assieme.

Di giorno di notte, festa e fraa, cantando a squarciagola e contando i giorni …“all’alba”.

Sputando, snarigiando, scoreggiando, ruttendo, pisciando, in piena libertà e in qualsiasi momento e in qualsiasi posto.

Parlando di Milan e Inter, di figa e Ferrari e vacche “a toro” e vacche “pelande”, di bronze e di trügn.

Di “stagioni” passate e di quelle che verranno… della mamma e della morosa, dei nonni e degli avi, di montagne, di piante e di erba…sognando.

Di neve e tempesta, di grandi tiradi de tet, e calci di vacche, e scuadi ‘n facia.

Di cascìn che scappano per la nostalgia di casa, e di casci che sono entrati nella leggenda e di cascii sbrüsegaa di seti.

Della nostalgia e della solitudine, ammirando gli infiniti tramonti ‘n scena, e, per sempre: di livide e vivide albe al suono della segia: tum, tum-tum, tum-tum-tum, tum, tum-tum, tum-tum-tum …

(22.01.11) Voci ruralpine. Espressioni vive e dirette di una cultura espressione di anzieni e di giovani, che sa di avere valore anche senza bisogno di riconoscimenti 'da fuori', che sa dare il giusto riconoscimento al passato ma senza nostalgia.